000			01877nam a2200253Ia 4500
003			OSt
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020			_a754950363X
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040			_c0
041			_achi
050			_aBR1285 _b.T3638 2011
100			_a陶飞亚
245		0	_a冲突的解释 _b / _c陶飞亚
246			_a衝突的解釋 _b/
260			_a桂林: _b广西师范大学出版社, _c2011
300			_ax, 145 p. _b; _c21 cm.
505			_a《冲突的解释》主要内容简介：20世纪80年代以后，中国大陆史学界对近代基督教的研究发生了重要的范式转移。一般而言，人们可以把这个变化概括为从无到有。从中国史学整体来看，这一领域从极度的边缘化逐渐变成了一块新的“边区”；专题研讨会和著作几乎可以追步当年一些史学热点问题的讨论。这种转变不仅包括了方法的转变和研究者背景的转变，也包括了研究主题的转变。从单向度地研究基督教与中国社会的冲突，扩展到多维度的研究其在文化、社会方面对中国的影响；从单纯的反洋教叙事转向对基督教与中国社会互动的研究，尽管这场互动是在两个人数规模极不相称、社会制度不同的群体之间进行的。80年代后，学界关心的问题不光是以前帝国主义如何利用基督教侵略中国，也注意考察基督教在中国到底进行哪些活动，中国人是怎样对待基督教或西方文化的输入的，是正面的还是负面的以及基督徒和教会团体同周围的社会环境之间究竟是一种什么样的关系。总起来说，现代化范式的取向是很明显的。
650			_aChristianity China.
650			_aReligious law and legislation China.
650			_aSocial conflict.
942			_2ddc _cCB
999			_c576 _d576